إمامة عُمان هي هي كيان سياسي، ديني واجتماعي نشأ عام ٧٥١م، في المنطقة الداخلية من سلطنة عمان الحالية، واستمرت حتى ١٩٧٠م، وعاصمتها مدينة نزوى وسمي حكمهم بحكم الإماميين. ملحوظة: تم تناول محتويات المقال بشكل محايد وبشكل تاريخي يخدم كلا من علم المسكوكات وطوابع البريد، ولا يوجد اي غرض سياسي من طرح هذا الموضوع سواء من الكاتب او من إدارة المقتني العربي، تم البحث عن المصادر بشكل موضوعي من مختلف الإتجاهات حتى لايكون هناك اي تحيز. نبذة تاريخية عن إمامة عمان تولى حكم إمامة عمان الإمام غالب بن علي الهنائي والذي يعد آخر إمام عماني منتخب بويع بالإمامة يوم 2 مايو 1954م بالاستخلاف من الإمام الذي قبله، وما لبثت قوات الاحتلال البريطاني أن اجتاحت عمان داخليا فاندلعت حرب عنيفة معها. اندلعت في عام 1954م حربا بين الإمام غالب بن علي الهنائي والسلطان سعيد بن تيمور سلطان مسقط وعمان سميت بحرب الجبل الأخضر. وتحولت الي ثورة نضال في 1957 واستمرت الحرب حتى سنة 1959م حيث انتصر السلطان سعيد بعد دعم من القوات البريطانية في الحرب وألحقت دولة الإمامة بالسلطنة ولكن استمرت الثورة لاحقا حتى خارج الاراضي العمانية وعرفت بكونها ثورة ماركسية شيوعية. انتهت الحرب عام 1959م بخروج الإمام وقادة الثورة إلى خارج عُمان، و تلقى الإمام غالب بن علي الهنائي الدعم من المملكة العربية السعودية عند نفيه إليها وكذلك من عدة حكومات عربية منها مصر ولبنان والاردن والعراق. وأستمرت العمليات الثورية للمجاهدين العمانيين حتى بداية السبعينات. مكاتب الإمامة والمقاومة بعد فرار الإمام غالب الي السعودية قام بإستكمال مهام الدولة بالمنفي وقام بتأسيس حكومة منفى في مدينة الدمام، ثم بدا في التقرب من الدول العربية الاخري للإعتراف بدولة الإمامة فقام بالتواصل مع الرئيس جمال عبدالناصر والذي وافق بتأسيس مكتب للإمامة في القاهرة لإستكمال أعمال المقاومة في عمان وتم تأسيس مكتب الإمامة في عنوان 23 شارع حسن صبري بالزمالك. أوصى الإمام غالب لأخيه طالب لكي يمثل الإمامة وقضيتها أمام جامعة الدول العربية والأمم المتحدة لكي يحظي بالدعم الدولي للهيئات المختلفة والمنظمات على إمامته لعمان، وفي أغسطس عام 1959م صوت مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة بأغلبية ضئيلة على عدم النظر في طلب عقد اجتماع عاجل لمناقشة "العدوان البريطاني" على إمامة عمان المستقلة. وظلت قضية عمان على جدول أعمال الجمعية العامة للأمم المتحدة وجامعة الدول العربية في كل عام حتى عام 1971، وفي عام 1963 تم إنشاء أول مكتب لإمامة عمان في بيروت وتم تأسيس أول نشرة إخبارية تصدرها ممثلية عمان في بيروت والتي كانت تحمل إسم "نزوى" تيمنا بإسم مدينة نزوى عاصمة عمان كما أطلق عليها الاماميون، وكان ينشر بها أخبارا عن عمان من وجهة نظر الامامة وعن المقاومة وحركات التطهير من الاحتلال الانجليزي. كان يتم نشر الأخبار والاحتفالات العمانية في تلك النشرات مثل يوم عمان والذي تم إقامة الاحتفالات به في 18 يوليو 1963 في نادي العروة الوثقى في بيروت وحفلة اخري في بغداد، وتم عرض محاضرات عن القضية العمانية والتي تم اعارتها نفس إهتمام القضية الفلسطينية في جلسات جامعة الدول العربية. ثورة ظفار والطوابع البريدية في أبريل عام 1963 بدأت شرارة ثورة ظفار على حكم السلطان سعيد بن تيمور من خلال هجوم على حافلات أحد شركات النفط في الجزء الجنوبي من سلطنة عمان، بعدها لجأ مسلم بن نفل قائد ثورة ظفار مع 30 رجلا من جماعته إلى المملكة العربية السعودية و قام بالأتصال بالأمام غالب بن علي الهنائي ، مدعوماً بالمال السعودي، أنضم بن نفل إلى مجموعة أخرى من المناهضين الظفاريين، و رحلوا إلى العراق التي كانت تحكم من قبل النظام البعثي حيث تلقوا تدريباً عسكري. ولم يلبث عام 1965م أن شهد إعلان قيام الجبهة الشعبية لتحرير ظفار حيث عقد مؤتمر شعبي انتهت جلساته بإعلان قيام الثورة الظفارية. على الرغم من الدعم المالي المقدم من المملكة العربية السعودية الا انه وجد إمامة عمان مصدرا جديدا للدخل لتمويل كلا من حكومتة بالسعودية والثورة في ظفار وتم الاتفاق على إصدار طوابع بريديه للإستفادة من عملية بيعها، كما انها اعتبرت وسيلة لإثبات السيادة على الصعيد الدولي والاقليمي. لذا تقدمت لطلب لإنضمام لإتحاد البريد العربي وتم الاعتراف بها عام 1966 وتم إصدار أول طوابع بريدية لكل من ظفار وإمامة عمان أو كما كتبت على الطوابع البريدية "دولة عُمان" عام 1967م وظل ألإتحاد معترفا بها الى عام 1971م. بعض من الأظرف المسافرة الخاصة بإمامة عمان احد النشرات الخاصة بأحد الاصدارات البريدية لدولة إمامة عمان تم إعداد هيئة متخصصة بإسم هيئة البريد العماني لإصدار عدد من الطوابع البريدية ذات المواضيع المختلفة وتم تعيين "يوسف سالم تادرس" مستشارا بريديا لها، ,تم إستخدام بعض مكاتب الامامة كمراكز للهيئة ولإرسال الخطابات مثل مكتب الظاهرة في عُمان ومكتبي الاردن وسوريا. تم توشيح أظرف أول يوم الصادرة عن الإمامة بشعار دولة الأمامة الدائري والذي يحمل أعلاما كتب عليها : نصر من الله وفتح قريب" وبالاعلي صورة هلال ونجمة. كما تم طباعة كلمة " نصر من الله وفتح قريب" باللون الاحمر على بعض الأظرف وبعض من الطوابع البريدية في إشارة الى لواء النبي وهي الآية التي تعد بالنصر، وتحتها سيف، في إشارة الى القوة العسكرية والدينية. شعارات دولة إمامة عمان التغيرات الدبلوماسية في المنطقة تحولت الجبهة الشعبية لتحرير ظفار في سبتمبر 1968 الى اسم الجبهة الشعبية لتحرير الخليج العربي المحتل، ولكن مع تضائل الدعم السياسي لدولة الإمامة خاصة بعد حرب 1967م تغير تركيز الدول العربية الي الحرب القائمة في كلا من مصر وسوريا وفلسطين على الرغم من الطرح السياسي المستمر للقضية في جامعة الدول العربية وأصبح الدعم اقل بعد وفاة الملك سعود في عام 1969م وجمال عبد الناصر عام 1970م. واستمر الترويج لقضية الإمامة حتى عام 1970 وبعد تولي السلطان قابوس بن سعيد مقاليد الحكم في السلطنة في يوليو 1970م و كبادرة لأنهاء حرب ظفار، قام في اول سبتمبر 1970 بأعلان العفو العام عن جميع المتمردين ووعد اي ظفاري مشترك في حركة التمرد بمعاملة حسنة، وبادرت بريطانيا في تأييد موقف السلطان قابوس بشكل اكبر سياسيا لدى كل من الجامعة العربية والامم المتحدة. اسس السلطان قابوس وزراة الخارجية بعد فترة قصيرة من توليه الحكم لتحقيق روابط وصلات بالعالم الخارجي، وقام بإرسال بعثات دبلوماسية تمثل عُمان في أغلب أقطار العالم. في نفس الفترة بدى للإمام غالب انه امام محاولة اخيرة لإثبات وجود دولة الأمامه، فقام بتأسيس وزارة للمالية والإقتصاد وفوض السيد "س.ت. بجاني" لتولي تلك الوزارة والذي اشرف على عملية سك عملات معدنية تحمل اسم عمان كي يثبت سيادته على الاراضي العمانية. العملات المعدنية أصدرت سلطنة مسقط وعمان مجموعة من العملات عام 1970 خاصة بالسلطان سعيد بن تيمور من فئات عديدة من البرونز والكوبر نيكل والذهب لكي يتم تداولها بشكل رسمي في أراضي عمان وتم سكها في دار السك الملكية في بريطانيا، وتم سك عدد 5500 طاقم مميز وعدد 2102 طاقم بتقنية البرووف، كما تم عمل إصدار جديد من الريال السعيدي الذهبي في 5 مايو 1970 لكي يتم إستبدال الروبية الهندية من عمان. ومع بداية عام 1971 اراد الأمام غالب ان يقوم بعمل مماثل في محاولة لإثبات سيادته على الاراضي العمانية لذا تعاقدت دولة امامة عمان مع دار السك السويسرية لسك عملات معدنية تحمل إسم دولة عمان عددها 7 عملات قدمت كهدايا للتعريف بقضية دولة عمان. العملات المعدنية الخاصة ب إمامة عمان تم ابراء تلك العملات الصيغة القانونية للتعامل النقدي من قبل حكومة المنفى وتم تصوير بعض الصور والنقوشات على العملات لكي تمثل اجزاء عديدة من محتلف الاراضي العملانية ولكي يسمح بتدولها في الاقاليم التابعة تحت حكم دولة إمامة عمان وتم صنع العملات من الفضة والذهب: خمسة ريال الفضة تم سكها بتقنية البرووفالمعدن4 جمالوزن50000كمية السكزهرة مابين رمزي الفئة باللغتين العربية والانجليزيةالوجهشعار دولة الإمامة وكلمة دولة عمان بالاعلي بالعربية وبالاسفل بالانجليزية وبتاريخ 1971 باللغتينالظهر عشرة ريال الفضة تم سكها بتقنية البرووفالمعدن8 جمالوزن50000كمية السكصورة صقر الجديان ويمسك بأفعي مابين رمزي الفئة باللغتين العربية والانجليزيالوجهشعار دولة الإمامة وكلمة دولة عمان بالاعلي بالعربية وبالاسفل بالانجليزية وبتاريخ 1971 باللغتينالظهر هذه القطعة كانت تحمل رمز صقر الجديان الذي يعيش في افريقيا، دلالة على سيادة الاراضي العمانية على زنجبار بوجه عام وسيادة دولة الامامة على باقي الاراضي العمانية وتطهيرها من الاستعمار. عشرون ريال الفضة تم سكها بتقنية البرووفالمعدن16 جمالوزن50000كمية السكصورة قلعة الجلالي في مسقط ويوجد رمزي الفئة باللغتين العربية والانجليزيةالوجهشعار دولة الإمامة وكلمة دولة عمان بالاعلي بالعربية وبالاسفل بالانجليزية وبتاريخ 1971 باللغتينالظهر هذه القطعة كانت تحمل قلعة الجلالي في مسقط ، دلالة على سيادة دولة الامامة على جميع مناطق عمان. 500 ريال200 ريال100 ريال50 ريالالذهبالذهبالذهبالذهبالمعدن40 جم16 جم8 جم4 جمالوزن4000400040004000كمية السكقلعة الجلاليصقر الجديانزهرةمراكب شراعيةالوجهشعار دولة الإمامةشعار دولة الإمامةشعار دولة الإمامةشعار دولة الإمامةالظهر صور للعملات الذهبية لدولة الإمامة من مزادات متنوعة في صالة مزادات Heritage لم يتسني لتلك العملات الإنتشار حيث بدأء توزيع بعضها عبر مكاتب بريد الإمامة وخاصة مكتب بريد الإمامة في الأردن وكان من المخطط لها ان يتم توزيع جزء منها تزامنا مع المؤتمر الثالث الخاص بالجبهة الشعبية لتحرير الخليج العربي المحتل والذي اقيم في الفترة مابين 9-19 يونيو عام 1971 في مدينة رخيوت ولكن لم يتسنى لتلك العملات الإنتشار بشكل كبير، حيث أعلن في 18 يوليو قرار قيام دولة الأمارات العربية المتحدة وفي سبتمبر 1971 سمحت جامعة الدول العربي لعمان بالإنضاما وتلاها الإمارات العربية المتحدة في ديسيمبر من نفس العام ومن ثم أعلن إنضمامهم الى الأمم المتحدة. بذلك تم الإعتراف صراحة بسلطنة عمان ولم يكن هناك اي داعي للإحتفاط بتلك العملات لدولة الإمامة، فتم صهر جزء كبير من العملات الذهبية والفضية وتم بيع جزء من العملات لاحد شركات تجارة المسكوكات المعدنية وتم عمل مجموعات للعملات الفضية في شكل تذكاري، اما العملات الذهبية فلقد تم بيعها في عبوات منفردة لكل قطعة ولم يتبقي من تلك العملات سوي القليل وغير معلوم ختى الان ماهي الكمية التي تم صهرها. عندما سيطر سلطان عمان على عمان كلها في أواخر عام 1971، انهارت دولة الإمامة في عمان في المنفى. أنهت سوريا الترتيب مع "المستشار البريدي" بعد يونيو 1972، منهية العمليات البريدية لدولة إمامة عمان. انتهاء دولة الإمام غالب انتهى الدور و الثقل السياسي لدولة إمامة عمان بعد قبول سلطنة عمان و بعد ذلك دولة الامارات العربية المتحدة في جامعة الدول العربية ، وباعتراف المملكة العربية السعودية بالسلطان قابوس سلطانا و قبول سلطنة عمان عضوا في جامعة الدول العربية، و بقي الثقل الاجتماعي للإمام و قبيلة - بني هناه - التي تعتبر من أكبر القبائل المؤثرة في عمان ككل. المصادر 1971-Oman-scout-issues PDF by Frederick P. Lawrence, Ph.D., FRPSL نشرة مكتب دولة أمامة عُمان ببغداد نشرة نزوىالدعاية عن الخليج الفارسي الجبهة الشعبية لتحرير عُمان الجبهة الشعبية لتحرير عُمان والخليج العربي القضية العُمانية العربية المسألة العُمانية قضية الإمامة في عُمان -استعراض عام لنظام الإمامة وكفاح العمانيين في سبيلها <قضية عمان في الأمم المتحدة Victory in Hades: The Forgotten Wars of Oman 1957-1959 and 1970-1976 Annual report of the Director of the Mint ثورة ظفار من الألف إلى مابعد الياء لمزيد من الموضوعات المشابهة يمكنك تصفح الرابط التالي من المقتني العربي: https://arabcollector.com/%d8%a7%d9%84%d8%b7%d9%88%d8%a7%d8%a8%d8%b9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%b1%d9%8a%d8%af%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%b3%d9%84%d8%b7%d9%86%d8%a9-%d8%b9%d9%85%d8%a7%d9%86/
